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              為什么飲酒在詩詞中占據著如何重要的地位,哪里從飲酒詩詞中看待中國酒文化

              字體大?。?a href="javascript:doZoom(20)">大[日期:2021-04-15]閱讀:

              導讀:意象在詩詞文化中占有重要地位,古人創作詩詞講究含蓄,情感不會直接表達出來,通常會借由一種事物來抒發詩人的意圖。眾所周知,中國酒文化源遠流長,古人借酒來表達憤懣或者助興,一般都是潦倒失意之人或者英雄的象

                 意象在詩詞文化中占有重要地位,古人創作詩詞講究含蓄,情感不會直接表達出來,通常會借由一種事物來抒發詩人的意圖。眾所周知,中國酒文化源遠流長,古人借酒來表達憤懣或者助興,一般都是潦倒失意之人或者英雄的象征,源遠流長的酒文化滋潤著人們的心靈,通過古詩詞與酒的結合,形成了獨具魅力的詩酒文化。

              飲酒

                一、什么是飲酒詞

                飲酒詞就是詩人通過借助酒力而獲得了主觀的精神自由進而創作出的詩詞作品,并非詩詞中一定要出現“酒”這個字,中國豐富的詩詞寶庫中,與酒相關的詩詞的數量不在少數,優秀的詩詞作品更是數不勝數,著名詩人陶淵明的所有著作中,關于酒的詩詞就有52篇,占總數的40%之多,陶淵明喜愛白日里喝酒吟詩,善于作詩的人大多數都喜歡喝酒,大詩人李白不僅是“詩仙”,而且嗜好喝酒,也為“酒仙“,

                雖然古代男女的確不平等,有著嚴格的封建禮教,但是無論男女都可以喝酒,女詩人李清照就是一個鮮明的例子。如果問最早的飲酒詞起源與何處,那應該就數得上是浪漫主義詩集的代表《詩經》了,在《詩經》中,內容十分豐富,關于酒的篇章就有很多,包括飲酒、釀酒、酒俗、酒禮、酒具等等,數不勝數,當然,《詩經》中所描寫的關于酒的場景大多是人們用酒祭祀神靈,而關于飲酒作對的描寫卻不是很多。因此可以說,飲酒詞的發展一定程度上是源自于前秦時期。

                二、酒在詩詞中的重要地位

                細數曾經優秀的飲酒詩詞作品,有曹操的“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多??援斂?,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”在這里,酒是詩人用來消愁的東西,在酒的作用下,詩人寫出了膾炙人口的詩篇。曹操這一首《短歌行》,開辟了借酒澆愁寫詩的開始,既流露出豪邁的英雄氣概,也表達了英雄此時正處于憂愁。在魏晉時期,著名的“竹林七賢”也熱衷于飲酒作詩,被當時的人和后人視為“魏晉風骨”,他們用酒來談論理想和政治,也在酒中盡情顯現自己的才華和抱負。

                1、飲酒詩詞與中國儒家文化密不可分

                儒家文化最大的特點就是積極入世和兼愛天下,這一點貫穿到了飲酒詩詞的始終。雖然詩人在詩詞中表達的情感是悲哀和憂愁的,大多數都是人生苦短,珍惜當下的意味,然而仔細體會飲酒詩詞,詩人的本質還是積極向上的,他們仍然對未來抱有幻想,仍然有進取的心理,或是對家人的思念和對天下人的期許,這與儒家思想的要求遙相呼應。

                如上文中曹操《短歌行》幾句,就可以體現出詩人感嘆時光飛逝和珍惜當下的用意,因此本質上仍是一種入世和積極有為的思想境界。又好比是“詩仙”李白,他有許多飲酒名篇,其中最著名的莫過于《將進酒》這一篇了,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,人生來就應該盡情恣意享受,不要空留遺憾,就像現在的我只能一人飲酒對月。何其孤獨!詩人作出此名句的背景是正處于失意之時,即使是大名鼎鼎的大詩人李白,也曾在仕途中遭遇挫折,他也曾叩問命運的不公,對這個世界充滿埋怨,因此他在詩句中表達出應該過像神仙一樣的隱居生活,淡泊名利,不問世事,然而這與他的個人理想是不相符的,他的內心真正向往這樣的生活嗎?這只是他對現實生活無可奈何而用來逃避現實的一種辦法罷了。他也一度入朝為官,然而官場上那些勾心斗角是他所能承受的嗎?他不想與那些人同流合污,因此離開了?可是哪里才能實現他的人生抱負和價值呢?因此又有了“但愿長醉不復醒”的感慨,他既不想茍且偷生,又不想過真正的隱居山林的生活,因此他的內心是矛盾的,他只好用酒精來麻痹自己,在醉夢中尋得一處安寧。

                借酒澆愁的人有很多,既有大文豪,也有戰功赫赫的大將軍,豪放派詩人辛棄疾就是一個例子。

                破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之 

                宋 · 辛棄疾

                醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。

                馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發生!

                詩人辛棄疾外出帶兵打仗,何其不光彩?然而他也會借酒抒發感慨,塞外的號角聲生生吹響,可是他也已經許久沒有回家了,戰士們難道不想家嗎?外出打仗這些年戰功累累,君王獨坐高堂,大事已了,他自己也贏得了名氣,可是他的兩鬢早已斑白,歲月何曾饒人呢!詩人辛棄疾將金戈鐵馬融入到酒意之中,在封建禮教的約束下,詩人敢向眾人訴說內心的悲涼嗎?他也只敢借著酒意作這首詩,因此在一定程度上,正是酒打開了詩人們的心門,讓人們將心中所想一吐為快,也避免了積怨,因此維護了封建禮教和封建統治。

                2、酒代表著送別之情,以酒餞行。

                酒的意象不僅出現在“借酒澆愁”詩中,還有一個大部頭就是送別詩,古人擅長寫送別,在朋友離別或離鄉之際,人們總會賦詩一首贈與朋友,以表達深深的思念和祝福。在送別詩中,最著名應該算是王維的《渭城曲》了,一句“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”淋漓盡致的展現了詩人的感情,他與朋友離別之際喝了一杯離別酒,等朋友出了陽關之后,恐怕就再也沒有故人在身邊了。王維送朋友出城,前路漫漫,還有什么可以暖暖這悲涼的心境呢?恐怕只有酒了,酒讓遠走的故人能夠暫時擺脫身體的寒冷,也能在酒中訴說著感情,詩人恐怕沒有什么話能說出來,這深深的祝福都在酒里了。因此在這里,酒就是人們表達感情的利器,不論是朋友還是戀人,都能在酒中訴說衷情。

                詩人柳永的一首《雨霖鈴》可謂是代表之作“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。”這一句是千古傳誦的名句,在詩句中,詩人表面上是詩人醉酒之后清醒,映入眼簾的是青翠的楊柳和一彎殘月,這般景象更讓詩人離別的傷感涌上心頭??墒菃螁问侵車沫h境就讓詩人如此傷感嗎?那個離別的人是誰呢?原來是詩人心中的那個人,離開了之后眼前只有天上的一彎殘月和清澈的湖水,這般景象如此寂寥,更讓詩人加重了離別的傷感,詩人正是用酒來麻痹自己,與其苦苦思念一個人,不如喝酒忘卻一切,可是酒醒之后還是那么悲痛。

                借酒表達相思之情的還有“紅酥手黃滕酒,滿城春色宮墻柳”,詩人遙遙想念那雙紅酥手手捧著黃滕酒,想起了往日與情人相互依偎時的情景,而今斯人已去,曾經的歡樂時光一去不復返,詩人借酒澆愁,是對曾經的錯誤悔恨嗎?他沒有堅守自己的愛情,而今只留下了無盡的悔恨,“酒入衷腸,化作相思淚”相思之苦有誰能體會到呢?這般感情如此絕望,只有在酒的沖刷下才能一訴衷腸了。

                三、飲酒詞對詩詞發展的影響

                為什么寫詩的人都熱衷于飲酒呢?古代的考取功名思想在人人心中根深蒂固,多少文人讀萬卷書,匡時濟世,只是為了實現心中的一腔抱負,然而考取功名何其容易,在很多朝代甚至只選中高官子弟為官,大多數人心中的夢想是無法實現的,因此這些有識之士大多心中苦悶、憤懣不平,心中積怨無法向人訴說,只能在酒后一吐真言,讓心靈得到暫時的放松,說到底,酒也只是人們發泄情緒的一個出口,因此人們在酒后總喜歡吟詩作對,目的是在這個過程中放松心情。自從東晉的陶淵明將飲酒文化推向巔峰,中國的飲酒詞正式進入了成熟時期,人們在微醺的狀態下,精神解放,任想象力翱翔于天際,“采菊東籬下,悠然見南山”,詩人選擇了一種與世隔絕的歸隱生活,然而心中仍然是苦悶的,因此總體來說,飲酒詞都有一種獨特的精神內涵和藝術風格,極度的豐富了中國的詩歌文學寶庫,迎來了古典詩詞的高潮。

                中國的封建統治讓人們情感壓抑,無從表達,那些具有“修身齊家治國平天下”理想的人們長期持有一種悲觀態度,唯有在酒中,在詩中,他們能找到自己存在的意義,實現了生命的最大自由,因此這也延長了封建統治,促進了儒家思想隨著時代發展不斷改革,在明清時期出現了本著天下價值理想的新儒學學派,促進了人們的思想解放。

                總之,飲酒詩詞的發展與酒文化的發展密不可分,正是因為古人熱衷于飲酒,因此酒是離別、祝福和愛國之情的集中表達,酒讓無數有識之士找到了理想的窗口,在詩詞中尋找著人生理想和抱負,因此詩詞才能熠熠生輝,光耀千秋。

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